ممممم .. انطلق ،
تزوير الواقع الحضاري و المعيشي..مرورا بقطع التيار الكهربائي...و وصولا إلى استهلاكنا لماء المجاري..؟
أحداث متتالية...لا يكاد العقل أن يمر عليها مرور الكرام ، فالحدث مرهون بالزمن الذي نحن فيه..والزمن مرهون بالأحداث التي مرت.. من فوق تلال السياسات .. التقليدية طبعا؟
نعم أخي القارئ.. يقع هذا في المغرب فلا تستغرب.. ، والمستفيد لا يفيد.. ولا يستطيع أن يعيد.. قضيته من جديد ..؟
لكن سأحاول العودة بالشيء من بعيد، ألا وهو عمنا مفيد (وجبة مع سؤال محير .)؟؟
قلنا أن المستفيد من هذه المسرحية العبقرية.. ساكنة مدينة تيفلت و بالأخص حي الرشاد مع صاحبنا الحداد.. أو "دوار القطبيين" عند القدماء ..الضعفاء .. الجهلاء..البسطاء..الفقراء..وصولا إلا الندلاء ..فلا داعي لذكر الأسماء .
دعنا فقط نحيي المدينة تحية السكون.. لعالم مرهون..لشرفه يصون أو سيصون..؟
فحي على النضال ..وحي على الإصلاح..لنحيا على الفلاح .
نحن لا نريد قلبا أو قالبا مقلوب..من أجل إعادة الزمن المعهود؟ بل نريد كشفا أو كاشف المكشوف ..لإنهاء مسيرة المكفوفين في مغرب الرجوع ؟..متناسين أيام الخضوع للقانون الذي يقول : سر إلى الأمام لكي نراقبك نحن من الخلف ؟
الأمر محير..أم أنه علينا مسيطر..هل لك أن تسأله فيجيب و بسؤالك له لا تغيب ؟..ومن يعلم أنك الآن قد شاركت في حملته الانتخابية ؟ هل عشت من أجل المشاركة ؟ أم شاركت من أجل العيش ؟
سأسكت الآن و أرفع راية السلام ....؟ ( لا أظن ذلك ...)
ممم.. لما لا نتابع ..لننطلق من جديد..
حينما يراودنا السؤال نبحث عن الإجابة في القصة أو الحكاية و لا نبحت عن صاحبها لأنه يجيد الكتابة ..وكذلك التمثيل فلا نجد أي دليل.. (الدليل موجود..) ، فلا تنتظروه بل هو معكم أينما ذهبتم و ارتحلتم ..فـــ.''لا تسألوا عن أشياء إن تبدو لكم تسؤكم'' صدق الله العظيم
تزوير الواقع الحضاري و المعيشي..مرورا بقطع التيار الكهربائي...و وصولا إلى استهلاكنا لماء المجاري..؟
أحداث متتالية...لا يكاد العقل أن يمر عليها مرور الكرام ، فالحدث مرهون بالزمن الذي نحن فيه..والزمن مرهون بالأحداث التي مرت.. من فوق تلال السياسات .. التقليدية طبعا؟
نعم أخي القارئ.. يقع هذا في المغرب فلا تستغرب.. ، والمستفيد لا يفيد.. ولا يستطيع أن يعيد.. قضيته من جديد ..؟
لكن سأحاول العودة بالشيء من بعيد، ألا وهو عمنا مفيد (وجبة مع سؤال محير .)؟؟
قلنا أن المستفيد من هذه المسرحية العبقرية.. ساكنة مدينة تيفلت و بالأخص حي الرشاد مع صاحبنا الحداد.. أو "دوار القطبيين" عند القدماء ..الضعفاء .. الجهلاء..البسطاء..الفقراء..وصولا إلا الندلاء ..فلا داعي لذكر الأسماء .
دعنا فقط نحيي المدينة تحية السكون.. لعالم مرهون..لشرفه يصون أو سيصون..؟
فحي على النضال ..وحي على الإصلاح..لنحيا على الفلاح .
نحن لا نريد قلبا أو قالبا مقلوب..من أجل إعادة الزمن المعهود؟ بل نريد كشفا أو كاشف المكشوف ..لإنهاء مسيرة المكفوفين في مغرب الرجوع ؟..متناسين أيام الخضوع للقانون الذي يقول : سر إلى الأمام لكي نراقبك نحن من الخلف ؟
الأمر محير..أم أنه علينا مسيطر..هل لك أن تسأله فيجيب و بسؤالك له لا تغيب ؟..ومن يعلم أنك الآن قد شاركت في حملته الانتخابية ؟ هل عشت من أجل المشاركة ؟ أم شاركت من أجل العيش ؟
سأسكت الآن و أرفع راية السلام ....؟ ( لا أظن ذلك ...)
ممم.. لما لا نتابع ..لننطلق من جديد..
حينما يراودنا السؤال نبحث عن الإجابة في القصة أو الحكاية و لا نبحت عن صاحبها لأنه يجيد الكتابة ..وكذلك التمثيل فلا نجد أي دليل.. (الدليل موجود..) ، فلا تنتظروه بل هو معكم أينما ذهبتم و ارتحلتم ..فـــ.''لا تسألوا عن أشياء إن تبدو لكم تسؤكم'' صدق الله العظيم
طارق
5 التعليقات:
أحداث متسلسلة و لا أعتقد أنها كانت بالصدفة
شكرا لك على إثارة الموضوع
اعتقد انك اتقنت فن المقامة
في رأيي تهرب بالكلام كثيرا ...
يجعلك الكلام المتسلسل تأخذ كلمات خارجة عن النص وعن المضمون
هذا رأيي كما ان الصورة غير معبرة .. ليس المهم ان تضع صورة .
سرني القراءة لك
ملاحظة , تجعل القارئ يضحك بمجرد القراءة لك ... على ماذا يضحك على الواقع المزري الذي تحكي عنه ... اذا تجعلنا نضحك على انفسنا ...!!
سلام
وعليكم السلام أخي هيبو راجل مزيان
ما أعلمه أنك لقبت نفسك بهذا الاسم " راجل مزيان" فهل أنت حقا تستحق هذا اللقب " الله أعلم " لو كنت تريده كاسم لك في الحالة المدنية لقوبل بالرفض من القبل الهيئة المختصة في ذلك ...
لكن هذا رأيك أنت في نفسك و لا يحق لأحد أن يتدخل في ذلك، وهنا تكمل حرية التعبير و الاعتقاد وهذا ما نبحت عنه في هذه البلاد السعيدة ؟
أما في ما يخص قولك بأني أخرج بالكلمات عن مضمونها فقط للحفاظ على التسلسل المذكور فلا أعتقد ذلك ، لو كان بإمكانك فهم المصطلحات و العبارات لوجدتها تبلغ رسالة من حيت الدلالات ، أعترف بأن النص معقد لأني لا أعتمد فيه أسلوبا تقريريا للبسطاء من حيت اللغة ..إذا كنت لم تفهم النص كنت لتطلب تبسيطه و شرحه لا أن تقول ما قلت؟ ولو لاحظت بأني لا أصرح بل ألمح .. و أود أن أضيف بأن" العقل البسيط يبحث دائما عن البساطة و لا يمكننا لومه إلا عندما يحاول فرض بساطته على الجميع" كما تفعل أنت ؟
أما في ما يخص قولك " الصورة غير معبرة" فقد أظهرت لي مد جهلك الكبير في هذا المجال ( في ما تحمله الصور من إيحاءات و دلالات معنوية..)
هذه الصورة التي قلت بأنها غير معبرة تحمل من الدلالات ما لم يحمله النص صاحب العديد من الكلمات ، فهي تدل على مد قسوة العيش داخل القمامة كما هو حال حي الرشاد ، تنعت هذه القمامة بألفاظ مبتذلة وكذلك ساكنة حي الرشاد تنعت من طرف الآخرين بالقمامة و ألفاظ لا تليق بحي يحمل في داخله أناس مثقفين و حاملين لمبادئ راقية..
تتبعت من هذه القمامة رائحة كريهة و كذلك ساكنة حي الرشاد تتبعت منه رائحة التهميش و الضياع المطلق ...
يا صديقي هشام لقد صدمت فيك حقا، حينما لم تفهم معنى الصورة و أنت من الساكنة ؟
وقولك يا هشام بأن جعلت الحي وساكنته أضحوكة؟ هل ما وصلك من هذا سوى الضحك ؟ نحن دائما نضحك على الأشياء التي تضحك الآخرين في المقابل لا نبكي على الأشياء التي يبكي عليها الآخرين ؟
هشام شكرا لك على كل حال و لا أود أن أطيل معك الحديث لأن فيه ملاذا للعديد ؟
أخي هشام أنا أسف لاندفاعي بهذا الشكل في الرد عليك ، لكن يا صديقي فقد أدت الصورة وظيفتها في إظهار الوضع الحقيقي حيت لمتها أنت ، فإن أعدت النظر لشاهدت بأنها تقول عليك تجريب العيش داخل القمامة لكي تعرف حال حي الرشاد ، بل أكثر من ذلك.. لا يمكنك القول بأن أستغني عن الصورة لأنها تظهر ما لم يستطع النص التصريح به و أن كل الرؤساء الذين مروا اتخذوا من حي الرشاد القمامة يرمون فيه كل أعمالهم الإجرامية و الشنيعة .. وأنت تعلم من إتخدها كذلك فسأل نفسك مرة أخرى عن ماضيك القديم ، ولا تسأل غيرك...؟
والصورة التي أخطأت في حقها كافية للإجابة على أسئلتك ....
لن ارد على خزعبلاتك سأتركك مع قمامتك التي تدافع عنها .
"شبيه المشبه عليه"يبقى في الصميم شبيها .. افهمها
سلام